黑人先驱者和我们的共同遗产

迈克尔·金(Michael D.King), 旧金山湾区创世纪团队领袖
以及咨理 托马斯·凯恩(Thomas Cain)和纳撒尼尔(Nathaniel Whitfield)
“对于许多人来说,先驱者这个词会让人联想起被盖起来的篷车,尘土飞扬的牛以及在美国西部寻求新家的衷心男女……实际上,先驱者可以是任何勇往直前进入未知世界的人——而这不是很好地描述了我们所有人的人生历程吗?”

让我们来看看几位曾经是历史先驱者的黑人归信者。这些早期的圣徒——甚至还有一些仍受奴役的圣徒——在寻找耶稣基督的福音。 Jane Manning (1822-1908年)与先知约瑟斯密及其家人一起生活了数年。作为犹他州的陆路先驱者,她记录道“我们走到鞋破了,我们的脚变得酸痛,裂开,流血,直到您能在地面上看到满是血的脚趾印。 我们停下来,团结起来向主祈祷; 我们求神,永恒的父医治我们的脚。 我们的祈祷得到了回应,我们的脚也很快被治愈了。”Jane Manning 于1841年受Charles Wandell 的施洗。 Joseph Smith 会长在她1908年的葬礼上致辞。
她的弟弟,Issac Lewis Manning, 也在1841年洗礼。 Isaac 写道 “当先知和他的哥哥,Hyrum, 在卡太基监狱殉道时,我是群中伴随着尸体回到纳府的一员。我每半晚都会守卫坟墓,看守暴民。”

教会的另一位黑人成员是Walker Lewis,他于1844年由Parley P. Pratt施洗,并由William Smith按立为祭司。他于1826年创立了美国第一个废除民权的组织,即马萨诸塞州有色人种协会。他与使徒杨百翰,Wilford Woodruff,Orson Hyde,Orson Pratt,Parley Pratt和William Smith有亲密接触。
除了历史先驱者之外,我们附近和教堂内还有当今的先驱者。先驱者可能看起来像穿着格子裤的老人,迟来教会聚会,或者不起眼的,年轻小孩子的单身母亲,站在后面。无论他们的外表如何,他们都是在陌生领域中的先驱者,他们“勇敢地闯入未知世界”。他们每个人都有独特的天资以提供给他们的教会成员和社区。
当我们学会认出先驱者时,我们不必忽略我们的差异,但我们应该找到我们共同的价值观、梦想和希望,以便我们可以相互学习。 我们可以在救主的帮助下做到这一点,因为他也是一位先驱者。 当我们向过去以及现在的先驱者都表示敬意时,祂对同胞的热爱可以成为我们的榜样。