后期圣徒作曲家罗伯·加德纳反映了复活节演说家“神的羔羊”的背后灵感

本文由耶稣基督后期圣徒教会的一名当地成员撰写。所表达的观点可能不代表耶稣基督后期圣徒教会的观点和立场。如需查看教会的官方网站,请访问 churchofjesuschrist.org.
沙漠新闻 (Deseret News) -2009年11月,罗伯·加德纳 (Rob Gardner) 通过电子邮件向伦敦交响乐团发送了一份提案。他想创作和指挥一部关于救世主生命最后一周的清唱剧,他知道,如果他能融入他认为是世界上最好的伦敦交响乐团,他就能创作出他所设想的作品。
加德纳在1996年至1998年担任耶稣基督后期圣徒教会法国波尔多传教团的传教士时萌生了这个项目的想法。加德纳进入传教领域时拥有丰富的音乐经验,高中时曾在清唱团演出,还为学校管弦乐队作曲。尽管加德纳竭尽全力隐瞒自己的音乐天赋,但他的母亲还是确保他的传教团会长知道这一点。
加德纳的传道部会长查尔斯·库诺 (Charles Cuénot),一位法国人,理解该地区传教士在吸引人们听其信息方面面临的困难。为了帮助传教士找到更多的人来教导,在加德纳被召唤来此地服务之前,库诺会长就开始在传教士周围的各个地区举办音乐表演。
加德纳到达法国大约六到七个月后,库诺会长请他撰写一部原创作品。加德纳告诉传道部会长,他觉得最好不要因为他只是想当一名传教士,但是库诺会长仍然坚持。加德纳在几个月后完成了这首歌的写作并在接下来的圣诞节里,遍及整个传道部地表演了他关于耶稣基督一生的作曲。
“这真是太神奇了,因为那时我传教了大约一年半,几乎没有进入过几扇门,……而在这里我们每天晚上都有一群着了迷的观众,”加德纳说。 “我们每个人都疲惫不堪,疲倦的传教士在圣诞节前后唱歌并分享这个消息,这真是令人难以置信,相当不错,起初我还有点不情愿。”
尽管如此,加德纳仍然感到困扰,他的作曲只能花10-12分钟在赎罪和救主生命的尽头上。他知道这个故事还有很多。回到家后,加德纳没有立即开始作曲,但他还想写更多关于救主生命的这一部分,这个渴望始终在他的脑海中。
直到2009年,当加德纳进入为期一年的南加州大学的电影和电视评分专业的研究生课程四个月后,他才觉得自己不能再推迟他已经考虑了10年以上的项目。
“我意识到自己需要放下所有东西并写出来,因为我一直对自己说:'我需要成为一个更好的作曲家,因为我希望它很了不起,我希望它配称于这个主题,'”加德纳说。 “我对此有很多概念,最后我只是对自己说,这对我来说是一门人生的好课,'我永远不会成为一个足够好的作曲家。' ……我总是去看别人,我总是羡慕他们的所做的,如果我等着做某件事,直到我变得最好或直到我真正好起来,那它就永远不会发生。我只是拖延直到死,什么也没做,所以我只是说,'好吧,我现在就去做。'”
与乐团没有任何联系的加德纳说,很简单的,他只是“大胆”地去问,向伦敦交响乐团发送了一封电子邮件。乐团做出了回应,并同意在2010年6月与加德纳录制。加德纳退出了他的研究生课程,致力于完成工作。在他开始写作时,他发现基督的生命不仅仅是一个人的故事,而且这也成为了一个关于其他人与基督之间关系的故事。
加德纳说:“这是与基督有关没错,但实际上是与彼得,玛丽和玛莎,还有所有这些人以及和基督之间的关系有关。” “当我有这种想法时,就很自然地写了起来,因为那是和我们所有人都有关联的,我们都试图与救主建立关系。由于祂的身份和所经历的,我们很难与祂有同感,但是与彼得和托马斯相比,也就是我们认为是凡人,有着挫折又克服了的人,会更加容易让人产生共鸣。看着这些事情的发展来教导赎罪是如何起作用的,对我来说更令人信服。
在短短六个月内完成的作品,被称为“神的羔羊”,一个清唱剧已在世界各地发行。清唱剧探索的是救世主在世上做传道事工的最后一周。
“我真的很欣赏基督的人性。 …他的父亲是神,他的母亲是凡人,他是一个有人类经验的神,”加德纳说。 “他真的谦逊地纡尊降贵到这里。还有在此之前我从没多想的是,至少在我看来,他应该是爱着自己的生活,他喜欢和这些人在一起,他有朋友。”
加德纳说,当他研究基督的一生时,他开始注意到基督在生活中寻找幸福的榜样。
加德纳说:“人们经常说……人生是可怕的,只是让人受苦的而已,我们以后会有来生,就是会更好。” “在我观察耶稣基督的一生时,我更进一步体会到的是基督爱他的人生经历,我不认为祂那么渴望离开,反而会因离开而悲伤,即使他知道他必须要这么做,就像我们爱自己的生活时一样,这是一个伟大的教训。我觉得如果我们不热爱这里的生活,… 我认为要不是我们来了这里,我们也无法热爱那里的。
当他指出救主故事中这些人性化的方面时,加德纳开始感到自己更接近耶稣基督。
加德纳说:“实际上,在某些方面,我可以与一个在花园里恳求另一条路的人有同感,尽管祂愿意经历这些。”直到祂到了那里,他才完全明白这有多么难,……这是多令人欣慰,当我们知道就连祂,在那一刻,也说了这很难,如果还有任何别的办法,就用它吧。
“我再一次的想到,我们经常不允许自己理解一个作为凡人,拥有人生经历的基督,但是如果我们真的想要变得像祂一样,在这里就可以让我们真正学会热爱生活和深爱我们家人及朋友,还要坚持下去,我认为这是一个美丽的教训。”
在乐曲中从未听到过救主的声音(加德纳选择使用独奏大提琴来代表救主)。相反,祂的故事是通过最了解祂的人讲述的。
加德纳说:“我写这些的目的是让人们可以更深层地思考一下关于这些人。” “不像这样,'哦,那位就是否认了基督的彼得,他不能在水上行走是因为他怀疑了。”好吧,你尝试过吗?他确实做到了,他走了几步。所以说,我们真的很快为这些人下定论,因为我们知道故事的结局,而我想找的是在故事过程中的这些人。
“此时此刻的感觉会怎么样,也不知道基督会在星期日复活?首先为什么当初彼得否认他?在那之后他的情绪是怎么样的?他有什么想法?”
加德纳说,尽管他知道“神的羔羊”并不是完美的,但也觉得他可以自信地站在演说家所描绘的人们面前,并告诉他们,他“试图为他们伸张正义”。无论是产生怀疑的托马斯还是否认基督的彼得,加德纳希望他能够准确地描绘耶稣选择与自己交往的人。
加德纳说:“你知道,他们叫他产生怀疑的托马斯……因为他有一刻的怀疑,而且我并不知道那是否是真正的怀疑。” “……我想向这些人显示另一面,这并不产生怀疑的托马斯。这是那位伟大的使徒最终为救主献出了生命。是彼得,出于某种原因当晚否认了祂,但不到几个月,他在医治人并使人们从死里复活。
“这些人并不是我们该说,'别像这个人一样。'我们应该说,“要像这个人一样。”这些是我想找到的人,是事件背后真实的人。”
加德纳希望他的作品能引导人们问自己问题,而不是试图给在救主周围的人们台词。
加德纳说:“我认为这首曲子的独特之处在于,如果你不至少问自己一些以前没有问过的问题,比如发生了什么以及为什么,你就无法表演或听到它。”我认为问题比答案更能激励人,如果按我的方式去做,我只会在表演中提问,而不是说,‘答案就在这里。’因为一旦你觉得自己有了答案,你就会停止寻找…这种动力让我们找到了我们真正相信的东西,这就是我喜欢它的地方,也是我所希望的。”
加德纳的《上帝的羔羊》已成为耶稣基督后期圣徒教会内外人士的复活节主题曲。加德纳认为这是成功的,并指出教会成员在复活节期间并没有太多的庆祝活动,这与圣诞节或其他宗教庆祝复活节的方式不同。
加德纳说:“我只是认为,重要的是我们了解复活节并以任何有意义的方式庆祝它,如果那是透过'神的羔羊',那对我来说是巨大的荣幸。”