El compositor SUD Rob Gardner reflexiona sobre la inspiración detrás del oratorio de Pascua 'Cordero de Dios'

El compositor SUD Rob Gardner reflexiona sobre la inspiración detrás del oratorio de Pascua 'Cordero de Dios'

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2 de junio de 2020

Eventos

Noticias Deseret - En noviembre de 2009, Rob Gardner envió por correo electrónico una propuesta a la London Symphony Orchestra. Quería componer y dirigir un oratorio sobre la última semana de la vida del Salvador, y sabía que si podía involucrar a la Orquesta Sinfónica de Londres, a la que considera la mejor del mundo, podría componer la obra que imaginaba.

The idea for the proposed project came to Gardner while he was serving as a missionary for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in the France Bordeaux Mission from 1996-1998. Gardner entered the mission field with a broad range of musical experience, having performed in a cappella group during high school and composed music for his school’s orchestra. Despite Gardner’s best efforts to keep his musical abilities a secret, his mother made sure his mission president knew.

El presidente de misión de Gardner, Charles Cuénot, nativo de Francia, entendió la dificultad que enfrentan los misioneros en el área para lograr que la gente escuche su mensaje. En un esfuerzo por ayudar a los misioneros a encontrar más personas para enseñar, el presidente Cuénot comenzó a realizar presentaciones musicales en varias áreas alrededor de la misión antes de que Gardner fuera llamado a servir allí.

Aproximadamente seis o siete meses después de la llegada de Gardner a Francia, el presidente Cuénot le pidió que compusiera una pieza original. Gardner le dijo a su presidente de misión que preferiría no hacerlo porque solo quería ser misionero, pero el presidente Cuénot insistió. Gardner terminó de escribir la pieza unos meses después, y la Navidad siguiente, su composición sobre la vida de Cristo se realizó para el público durante toda la misión.

“Fue realmente asombroso porque en ese momento había estado fuera alrededor de un año y medio y apenas había entrado en un puñado de puertas,… y aquí estábamos con una audiencia cautiva todas las noches”, dijo Gardner. “Fue bastante increíble para todos los misioneros abatidos y cansados poder cantar sobre Cristo en la época navideña y compartir ese mensaje, así que fue bastante bueno, pero al principio estaba un poco reacio”.

Sin embargo, a Gardner le molestó que su composición solo pudiera dedicar de 10 a 12 minutos a la Expiación y al final de la vida del Salvador. Sabía que había mucho más en la historia. Al regresar a casa, Gardner no comenzó a componer de inmediato, pero su deseo de escribir más sobre esta parte de la vida del Salvador siempre estuvo en el fondo de su mente.

No fue hasta 2009, cuando Gardner tenía cuatro meses en un programa de posgrado de un año de duración en bandas sonoras para películas y televisión en la Universidad del Sur de California, que sintió que ya no podía posponer el proyecto que había considerado durante más de 10 años.

“Me di cuenta de que tenía que dejar todo y escribirlo porque me decía a mí mismo: 'Necesito ser un mejor compositor porque quiero que sea asombroso y quiero que sea digno del tema'”. Dijo Gardner. “Tenía muchos conceptos para ello, y finalmente me dije a mí mismo, y esta es una especie de buena lección para la vida, 'Nunca seré un compositor lo suficientemente bueno'. … Siempre voy a mirar a los demás y admirar lo que hacen, y si espero para hacer algo hasta que sea el mejor o hasta que sea realmente bueno, nunca sucederá. Voy a posponerlo hasta que muera, sin haber hecho nada, así que dije: 'Está bien, lo haré ahora' ”.

Gardner, que no tenía ninguna conexión con la orquesta y dice que simplemente tuvo la "audacia" de preguntar, envió un correo electrónico a la London Symphony Orchestra. La orquesta respondió accediendo a grabar con Gardner en junio de 2010. Gardner abandonó su programa de posgrado y se dedicó a completar el trabajo. Cuando comenzó a escribir, descubrió que la vida de Cristo era mucho más que un solo hombre, y la historia se convirtió en una sobre las relaciones de los demás con Cristo.

“Se trata de Cristo, pero en realidad se trata de Pedro, María y Marta y todas esas personas y su relación con Cristo”, dijo Gardner. “Y cuando se me ocurrió ese pensamiento, comenzó a escribirse solo porque es algo con lo que todos podemos relacionarnos, tratar de tener una relación con el Salvador. Es difícil relacionarse con la experiencia del Salvador debido a quién es él y por lo que pasó, pero es más fácil relacionarse con Pedro y Tomás, a quienes vemos como humanos y con fallas, quienes las superaron, y ver cómo va eso mucho más convincente para mí al enseñar cómo funciona la Expiación y no solo cuál es la historia ".

El producto terminado, compuesto en solo seis meses, se conoció como “Cordero de Dios”, un oratorio que se ha realizado en todo el mundo. El oratorio explora la última semana del ministerio terrenal del Salvador.

“Realmente llegué a apreciar la humanidad de Cristo. … Su padre era Dios, y su madre era humana, y él era un dios que vivía una experiencia humana ”, dijo Gardner. “Él literalmente condescendió a estar aquí, y lo que nunca pensé mucho antes de esto fue que probablemente él, al menos en mi opinión, amaba su vida. Le encantaba estar con esta gente. Tenía amigos ".

Gardner dijo que mientras estudiaba la vida de Cristo, comenzó a notar el ejemplo de Cristo de encontrar la felicidad en la vida.

"La gente suele decir ... que la vida es terrible y que es solo para sufrir y que tenemos esta otra vida después y es mejor", dijo Gardner. “Y lo que llegué a apreciar aún más, al mirar la vida de Cristo, es que Cristo amaba su experiencia humana, y no creo que estuviera tan ansioso por dejarla y estaba triste por dejarla atrás aunque esto es lo que sabía. tenía que hacer, como lo haríamos nosotros cuando amamos nuestra vida, y esa es una gran lección. Siento que si no amamos nuestra vida aquí ... no creo que podamos encontrarla allí si no estamos aquí ".

Al notar estos aspectos humanizadores de la historia del Salvador, Gardner comenzó a sentirse más cerca de Jesucristo.

"De hecho, podría, de alguna manera, relacionarme con alguien que en el jardín suplica de otra manera, aunque esté dispuesto a seguir adelante", dijo Gardner. “No comprendió completamente lo difícil que sería hasta que estuvo allí… y lo reconfortante que es saber que incluso él, en un momento, dijo que esto es difícil, y si hay alguna otra forma, déjelo ser.

“Creo, de nuevo, que no solemos darnos permiso para relacionarnos con Cristo como ser humano y como una experiencia humana, pero si realmente queremos ser como él, ahí es donde realmente podemos aprender a amar la vida amamos mucho a nuestros amigos y nuestras familias y nos aferramos a ellos, y creo que esa es una hermosa lección aprendida ".

El sonido de la voz del Salvador nunca se escucha en la composición (Gardner eligió usar un violonchelo solo para representar al Salvador). Más bien, su historia se cuenta a través de quienes mejor lo conocieron.

“Mi objetivo al escribir estas cosas es darles permiso a las personas para que piensen más profundamente sobre estas personas”, dijo Gardner. “No ser como, 'Oh, ese es Pedro que negó a Cristo, que no podía caminar sobre el agua porque dudaba'. Bueno, ¿lo has intentado alguna vez? Y realmente lo hizo, y dio algunos pasos. Así que somos muy rápidos en juzgar a estas personas porque sabemos el final de la historia y quería encontrar a estas personas en medio de la historia.

“¿Cómo fue estar en este momento y no saber que Cristo iba a resucitar el domingo? ¿Por qué Pedro lo negó en primer lugar? ¿Cuál fue su emoción después? ¿Cuáles eran sus pensamientos?

Gardner dijo que si bien sabe que "Lamb of God" es imperfecto, también siente que puede pararse con confianza ante las personas retratadas en el oratorio y decirles que "trató de hacerles justicia". Ya sea dudando de Tomás o de Pedro, quien negó a Cristo, Gardner espera poder retratar con precisión a las personas con las que Jesús eligió asociarse.

"Sabes, lo llaman Thomas dudando ... porque tuvo un momento de duda, y no sé si fue una duda verdadera", dijo Gardner. “… Y quería mostrarle un lado a esta gente, que no es dudar de Thomas. Es este asombroso apóstol quien finalmente dio su vida por el Salvador. Es Peter, quien, por alguna razón, lo negó esa noche, pero en meses, estaba sanando a la gente con su sombra y resucitando a la gente de entre los muertos.

“Estas no son personas a las que deberíamos estar diciendo, 'No seas como esta persona'. Deberíamos estar diciendo: 'Sé como esta persona'. Esas son las personas que quería encontrar, las personas reales detrás de estos eventos ".

En lugar de intentar poner palabras en la boca de las personas que rodearon al Salvador, Gardner espera que su composición lleve a las personas a hacerse preguntas por sí mismas.

"Creo que la pieza es única en el sentido de que no puedes interpretarla o escucharla sin al menos hacerte algunas preguntas que no te habías hecho antes sobre lo que sucedió y por qué", dijo Gardner. “Creo que las preguntas son mucho más motivadoras que las respuestas, y si me saliera con la mía, simplemente haría preguntas en las actuaciones en lugar de decir: 'Y aquí está la respuesta'. Porque una vez que sientes que tienes una respuesta, dejas de buscar. ... Ese impulso obtiene una respuesta a dónde realmente encontramos lo que creemos, así que eso es lo que me encanta de él y lo que esperaba ".

Gardner’s “Lamb of God” has become an Easter staple for people both inside and outside The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Gardner said that is something he considers to be a success, noting that members of the Church don’t have a lot of celebration surrounding Easter, in contrast with Christmas or compared to the ways other religions observe the holiday.

“Creo que es importante para nosotros entender la Pascua y celebrarla de cualquier manera que eso signifique, y si eso es a través de 'Lamb of God', es un gran honor para mí”, dijo Gardner.