Ang Himala ng dayalogo

Ang karanasan sa pagbabalik-loob ni Ron McClain, at kung paano naging bahagi ng kanyang karanasan ang lahi bilang miyembro ng Ang Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw

Paano nakikipag-usap ang Itim na Buhay sa Ebanghelyo ni Jesucristo? Ang katanungang ito ay mahalaga sa ating lahat, at lalo na sa mga kasapi sa Africa-Amerikano ng ipinanumbalik na Ebanghelyo ni Jesucristo. Noong Pebrero 21, bilang bahagi ng mga talakayan sa Bay Area Genesis Group Black History buwan, higit sa 170 mga miyembro at kaibigan ang nakinig sa isang dayalogo sa pagitan ni Ron McClain at ng kanyang anak na si Laney M. Armstrong. Ang artikulong ito ay isang maikling buod ng talakayang ito.

Para sa buong recording, pumunta sa https://www.youtube.com/watch?v=xcsI-4j3waY&t=3811s).

Nang magsimula ang McClains sa gabi, pinaalalahanan ni Laney ang mga nakikinig na ang talakayan ay hindi inilaan bilang inireseta, upang tugunan ang sistematikong bias sa pamayanan, bansa, o simbahan, ngunit upang ibahagi lamang ang mga saloobin at karanasan. Tulad ng dating Pangulo ng Oakland Stake na si Dean Criddle na nais sabihin na "Ang ebanghelyo ay tingi." Matatagpuan ito nang lokal sa mga regalo at palitan sa pagitan natin. Ang pananampalataya ay lokal, gawa sa dayalogo, personal na paghahayag, at mga karanasan na naging ibinahagi nating kasaysayan. Ang kasaysayan ng simbahan, Black history, ang ating mga kwento ng nakaraan, ay higit na nauunawaan bilang lokal na kaalaman.

Ang paghahati sa kultura.

Si kuya McClain ay lumaki sa African Methodist Episcopal Church. Tinanong siya ni Laney kung ano ang naalala niya tungkol sa mga unang pagpupulong ng Simbahan. Naalala niya ang kapangyarihang espiritwal ng isang choir ng ebanghelyo. "Nakakakuha ng dugo na dumadaloy, gumagalaw ang espiritu. Ang mga hiyawan ng papuri para sa ating Tagapagligtas ay isang bagay na kinalalagyan ko ... Nang sumali ako sa LDS Church, mayroon akong ilang mga teolohikal na katanungan. Ngunit ang kultura ng LDS Church ay ibang-iba sa dating ako. "

Ang desisyon na sumali sa LDS Church.

Laney: Paano ka nagpasya na sumapi sa isang Simbahan na kamakailan ay nagtanggal ng pagbabawal sa buong priesthood fellowship para sa mga itim na lalaki?

Ron: "Nagdadala ako ng maraming bagahe, tungkol sa kung paano ginagamot ang mga itim. Mayroon akong pagpipilian na gagawin. Nakita ko sa Simbahan, ang magiliw, malapit na pamilya ng Ward, at magagandang ugnayan sa mga miyembro ng pamilya. Hindi ko ginagawa iyon ng maayos sa aking relasyon sa aking anak sa oras na iyon. Alam kong tutulungan kami ng Simbahan na itaas ang aming pamilya. ” Iniulat ni Ron na ang mga halagang ito at ang mga katotohanan sa Ebanghelyo na nakita niya na kalaunan ay nauna kaysa sa anumang mga hindi nasagot na katanungan, at pinagpala ang kanyang buhay at ang kanyang pamilya. Sumulong siya na may pananampalataya sa kabutihang nakita at mga aral ng Ebanghelyo na alam niyang totoo.

Nakakaranas ng bias bilang isang miyembro ng kulay ng Simbahan.

Laney: Ano ang iyong karanasan bilang isang Pangulo ng itim na sangay?

Ron: “Tinawag ako sa Stake High Council, at naglakbay-lakad tuwing Linggo sa iba't ibang mga Ward. Nakatanggap ako ng ilang matitigas, nagtatanong na hitsura nang pumasok ako sa ilang mga bahay ng Simbahan, tulad ng "Ano ang ginagawa niya rito?" Nagulat ang pag-uugali ng mga miyembro ng puting miyembro nang ipinakilala si Ron bilang isang miyembro ng High Council. Nagsalita ang isang awtoridad. Pagkatapos ay naging, Ano ang nararamdaman ko sa isang taong hindi katulad ko? … Tumagal ito ng isang taong may awtoridad na tanggapin ako. Ang kakayahang pumasok ay hindi palaging isang bagay na dinala ko.

Ang mahalaga ay kung paano namin turuan ang aming mga anak, upang sila ay maging mas mahusay kaysa sa atin. Sa aking mga taon na pagtatrabaho sa Oakland Temple bilang isang tagapagtatak, hindi ko naramdaman ang pagtatangi o pagkiling na iyon sa Templo. "

Laney: Pinag-uusapan ang tungkol sa mga pagkakaiba sa kultura noong ikaw ay isang Pangulo ng Sangay

Ron: “(Itim) Ang mga investigator ay batay sa kanilang pananampalataya kay Jesucristo. Mayroon silang kaunti o walang mga problema sa Ebanghelyo. Ang problema ay ang mga bagong bagay, pagkabigo, at kung minsan ay hindi magagapi ang mga sakit na ito. "

Ang Aklat ni Mormon ay bago sa kanila, at ang kultura sa Simbahan ay ibang-iba kaysa sa nakasanayan nila. Kung minsan napakahirap para sa mga bagong miyembro ng branch na tanggapin ang mga bagong turo, bagong kultura, at pagtagumpayan ang pagkabigo ng mga nakaraang sakit.

Ano ang magagawa natin?

Binigyang-diin nina Ron at Laney ang kahalagahan ng paggawa ng pagkakaiba sa isa't isa. Hinamon tayo ni Pangulong Russell M. Nelson, ang kasalukuyang propeta ng Ang Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw, na alisin ang rasismo saanman ito umiiral. Maaaring hindi komportable kapag ang mga tao ay kumilos o tumingin nang iba, sa anumang paraan na maaaring iyon. Ang paggawa ng ating makakaya upang ipakita ang pagmamahal sa lahat ay hindi lamang nangangahulugan ng pagiging “mabait.” Nangangahulugan ito ng pakikipag-ugnayan sa iba sa diyalogo. Nangangahulugan ito ng pakikinig at pag-aaral tungkol sa kung sino sila at kung ano ang kanilang naging paglalakbay. Nang hindi tunay na nakikinig at isinasantabi ang sarili nating mga pagpapalagay at inaasahan, nagsasanay lamang tayo ng ating monologo, na malamang na maging isang panig. Ang himala ay nasa diyalogo, sa panalangin, at sa makatotohanang pagpapalitan ng mga taong natututong magtiwala at maging mapagkakatiwalaan.

Pinayuhan ni Pangulong Nelson, “Kailangan nating paunlarin ang ating pananampalataya sa pagiging Ama ng Diyos at kapatiran ng tao. Kailangan nating pagyamanin ang isang pangunahing paggalang sa dignidad ng tao ng bawat kaluluwa ng tao, anuman ang kanilang kulay, paniniwala, o dahilan. At kailangan nating magtrabaho ng walang pagod upang makabuo ng mga tulay ng pag-unawa kaysa sa paglikha ng isang pader ng paghihiwalay. "

Kailangan ng oras at problema upang malaman kung sino ang mga tao. Kilala ng ating Tagapagligtas ang mga tao. Naupo siya kasama sila upang malaman kung saan sila nanggaling, at kung ano ang pinagdurusa nila. Sa pamamagitan ng Kanyang pakikinig at pangangalaga, natagpuan nila ang Mesiyas, isang bagong kagalakan, at ang tubig ng buhay na Diyos.

–Michael King, Tom Kain, Nathaniel Whitfield. SF Bay Area Genesis Group

Tingnan ang buong talakayan:

Ron McClain- ay matagal nang naninirahan sa Oakland at nagsagawa ng abogasya sa loob ng halos 40 taon hanggang siya at ang kanyang asawa ay lumipat sa Salt Lake City. Isang dating Black Panther, sumapi si Ron sa Simbahan matapos niyang makilala ang kanyang magiging asawa, si Deena, sa UC Davis Law School. Naglingkod si Ron bilang bishop, miyembro ng high council, director ng public affairs, at pinuno ng Genesis Group. Naglingkod din si Ron bilang temple sealer sa Oakland Temple. Siya at ang kanyang asawa ay may tatlong anak na babae.

Laney McClain Armstrong- ang pinakamatandang anak na babae nina Ron at Deena McClain. Kumita siya ng isang BA mula sa Harvard University sa Afro-American Studies. Nang maglaon ay natanggap niya ang isang Master's at Doctorate sa musika. Habang siya ay abala sa pagpapalaki ng apat na maliliit na bata kasama ang kanyang asawa, si Josh, nagtuturo siya ng musika sa isang paaralan sa Oakland at nagsisilbing isang artistic director para sa isang vocal ensemble ng kababaihan, Musae, sa San Francisco